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De Green Leaf à Montero : l’histoire de l’homophobie dans le christianisme

Il faut qu’on parle des églises noires. Et de la façon dont ils ont créé le rejet de beaucoup de jeunes queer noir en utilisant l’homophobie comme rempart. Il s’agit dans cet article d’analyser la façon dont les identités Queer ont été sans cesse, rejetées et condamnées au nom de Jésus en s’appuyant sur des œuvres dans la Pop Culture. Je peux comprendre que cet article choque certains donc je vous invite à ne pas continuer si vous ne souhaitez pas lire des critiques sur l’église.

Si vous me suivez sur Twitter (@miladytay) vous savez sûrement que j’ai été élevé dans la foi catholique et chrétienne. J’ai de la famille adventiste du septième jour, pencotiste et ma mère m’a fait faire toute ma scolarité chez des sœurs. 18 ans à baigner dans un univers où la foi prévaut sur tout, je peux vous dire que la première chose qu’on m’a dit à propos de l’homosexualité c’est que c’est un péché. Déconstruire une homophobie qu’on m’a littéralement transmise, j’ai dû le faire seule. Grâce à mon amour de la Pop Culture et le fait de rencontrer des Queer via Twitter. Je vous mets le contexte pour comprendre de quel point de vue je pars mais en fait cet article n’est je vous assure pas par rapport à moi. Mais enfin me direz-vous c’est quoi ton point alors ?

De ce que j’ai lu, il y a de nombreuses preuves anthropologiques et sociologiques sur le fait que l’homosexualité a été présentée par les premiers explorateurs et missionnaires européens comme une preuve du bien-fondé de l’évangélisation des peuples africains. C’est donc une double sanction que subisse les queer afro descendants. La série Greenleaf offre l’occasion d’interroger la position discriminatoire de l’Église sur l’homosexualité. Greenleaf mesure le coût de la piété et du silence pour les personnes LGBT, et jette un regard sérieux et mûr sur les tensions et l’héritage des noirs queer dans l’église noire.

Parce que de nombreuses fois j’ai vu passer le débat de l’homophobie dans nos communautés sans jamais faire le lien entre cette haine et la religion. Je vous invite à regarder la série juste pour ça en vrai, car je peux vous assurer que la haine des homosexuels dans beaucoup de pays avec une communauté afro est intimement lié à la religion qu’ils pratiquent et cet œuvre le montre avec franchise. Mon intérêt pour le vaudou sur le tard me l’a confirmé. Tout ce qui est mal étant rattaché au vaudou, en Haïti les LGBTQ+ ont toujours su qu’ils pouvaient retrouver refuge dans la religion de leurs ancêtres. Le vaudou, parfois associé à un culte obscur, est réprimé par une partie de la population en Haïti. Mais parce que la culture vaudoue fait peu de cas des questions de genre, elle est accueillante pour les personnes queer, homosexuelles ou trans, confirme Mario LaMothe, professeur au département d’anthropologie de l’Université de Chicago et auteur de plusieurs livres sur les rituels religieux afro-caribéens.

Nous avons toute cette conversation à cause de Call me by your name, Montero de Lil Nas X. La vidéo est symbolique dans le sens où il s’intéresse à la façon dont les membres du christianisme ont diabolisé l’existence des personnes LGBTQ + sur une idée fausse du «péché». Comme un goût de réclamation d’identité, reflétant toutes ces années à se faire dire «Tu vas en enfer!» pour simplement aimer et exister ! On stan #LilNasX qui réussit à aborder un sujet pas facile au prime abord en moins de 3 minutes ! Je vous invite à regarder la vidéo sur YouTube et bien sûr faites-vous vos propres idées. Mais il faut clairement que la communauté noire change sa façon de traiter les personnes queer. Car cette vidéo ou tout autre œuvre de noir queer littéralement «c’est ainsi que vos croyances et vos pratiques m’ont traumatisé. C’est comme ça que j’ai choisi de gérer ça »et pourtant les chrétiens ont réussi à tourner cette conversation sur le manque de respect et la fin des temps, au lieu d’écouter avec amour et d’être poussé à faire mieux. Moi la question que je me pose, c’est de savoir quand on sera amené à faire passer le bien être de nos sœurs et frères avant une religion. Il est temps un peu.

Américan Horror Story et le vaudou

Il semblerait que le vaudou soit devenu tendance en pop culture. Que ce soit en musique, @Helkinn en parlait d’ailleurs récemment (je vous invite à lire son thread sur la question) ou encore au cinéma et le sujet s’invite même dans les séries.

Je regardais dernièrement le clip « Brujas » de @princessnokia… Et je me posais une question… https://t.co/8zRfTsiGqU

— Adama Anotho (@Helkinn) 15 novembre 2016

De Constantine en passant par American Horror Story, depuis deux ans le thème est vu et revu. La série addict que je suis est toujours blasée quand le trio gagnant : massacre de poulet, noir aux yeux terrifiants, pièce sombre fait son apparition. Il faut pas se mentir, on a tous ces exemples en tête, vous pouvez même vous amuser à me citer les références « vaudou chelou »que vous avez déjà vu en commentaire.

Mais ce qui m’intéresse aujourd’hui c’est American Horror Story : Coven parce que j’ai toujours promis sur Twitter de parler de la série sur mon blog. Le vaudou étant le thème central de cette saison 3. Parlons-en !

Tout d’abord l’histoire de la Nouvelle-Orléans et son rattachement au vaudou est bien respecté, on ne peut pas faire ce reproche à Ryan Murphy et Brad Falchuck les créateurs de la série. Quelques uns des mystères de cette ville mythique servent de toile de fond pour le synopsis de la saison 3.

Suffit de lire le pitch : plus de 300 après les procès des sorcières de Salem, des jeunes sorcières sont envoyées dans une école spéciale de La Nouvelle-Orléans où elles apprennent à se défendre. Une saison basée sur des faits réels donc, qui fait appel à des figures historiques de la ville comme la célèbre prêtresse vaudou de la Nouvelle Orléans, Marie Laveau et la meurtrière Delphine Lalaurie joué respectivement par Angela Bassett et Kathy Bates.

Alors qu’est-ce qui va pas avec cette saison 3  ?  Bah sans surprise, le traitement du vaudou bourré de clichés. Déjà  je ne comprend pas l’introduction de Papa Legba qui, est un membre important du panthéon Vaudou dans cette série. Inévitable vous me direz, la série prend beaucoup de libertés avec le vaudou. Et je devance, oui je sais que c’est une série, que c’est de la fiction.

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Dans une scène particulièrement Marie Laveau est réveillé par un Papa Legba aux yeux rouges, la peau sombre couvert de cendres, des ongles longs, un collier d’os d’animaux, et un chapeau haut avec un bandeau orné de crânes. Bref, le genre qui fait peur. Il annonce à Marie Laveau qu’il veut son prix, son sacrifice. Marie se précipite dans la nuit dans un hôpital de maternité, où elle s’empare d’un nouveau-né. Le bébé, une âme innocente est son offrande annuelle nécessaire pour Legba.

PAUSE

Dans le vaudou Papa Legba est le gardien du carrefour qui ouvre la porte entre l’humain et le monde des esprits. Il est généralement représenté comme un vieil homme noir solide et digne de porter un chapeau de paille. Pour l’anecdote une chanson en Haiti s’intéresse à son bon goût en matière de style (assez hilarant). Il est plutôt  comme sur la photo à droite dans mon montage. Le maquillage et les costumes du caractère Papa Legba dans AHS Coven (à gauche) ressemble plus à Baron Samedi, qui gouverne la mort, le cimetière, et le sexe.  capture

 

Dans le vaudou haïtien en tout cas, Papa Legba est surtout un vieux pépé couvert d’un chapeau de paille, fumant la pipe et tenant une canne. Et surtout aucune de ces divinités Vaudou n’aurai jamais besoin du sacrifice d’un bébé. Ce sacrifice de bébé reste du domaine d’un vaudou fantasmé.

Ce qui m’a aussi marqué avec cette saison d’ #AHS c’est qu’on est face à une série traitant de sorcellerie et vaudou ou l’on trouve quand même le moyen de faire passer les sorciers vaudou pour les méchants. On est en plein dans le cliché d’une magie blanche et pure porté par l’école de sorcières vs la face sombre de la sorcellerie : le vaudou.

Je comprends parfaitement le processus créatif et ses libertés, ce que je condamne ici c’est plutôt cette caricature systématique assez présente dans les séries TV sur le vaudou. Une caricature frôlant toujours la négrophobie si on prend en compte que cette religion prend ces sources dans une culture majoritairement noire. Américan Horror Story reste quand même  une très bonne série ce qui renforce mon agacement, je peux rien reprocher d’autre j’ai regardé une partie de la saison American Horror Hostel avec Lady Gaga : j’ai abandonné pour cause de  too much glauquitude. (Ah oui si vous aimez pas le trash, le gore et j’en passe n’y allez-pas).

Pour conclure sur la place du vaudou dans Américan Horror Story :  si les séries peuvent faire appel à des médium en consulting de nos jours, autant faire appel à des vaudouisants pour s’informer quitte à « surfer sur la tendance vaudou ».

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